De feestelijke CD Vier! is op verzoek van Pro Life gemaakt
door Ronald Koops (pianist) en Kees Aalbers (kunstschilder) en is
een bijzondere bewerking van psalmen en geestelijke liederen. De
muziek is geïnspireerd op de teksten van de liederen en door de
schilderijen die over deze liederen zijn gemaakt. Met de
beschermwaardigheid van het leven als uitgangspunt. Zij hebben op
unieke wijze vormgegeven aan hun verlangen de God van alle Leven te
eren en anderen te bemoedigen op hun route door de seizoenen van
het leven:
Op de website van Kees
Aalbers vindt u een combinatie van de composities van Ronald
Koops en de schilderijen en filmbeelden van Kees Aalbers.
Lente
hoop en nieuw leven
|
Holy city
U zij de Glorie
Dromerige klanken. Blij. Vrij. Dit muziekstuk is geïnspireerd door
het schilderij, waar we kinderen in het licht zien dansen. Maar er
zijn ook donkere tonen in dit muziekstuk te horen, want linksboven
zien we ook het kruis en denken we aan het lijden. We denken ook
aan de heerlijkheid die komen gaat, linksonder in het schilderij. U
zij de glorie.
|
|
|
Psalm 139
Dit muziekstuk begint met een herkenbaar babymelodietje en mondt
uit op de melodielijn van Psalm 139, waarin zulke prachtige, tedere
dingen staan. Bijvoorbeeld dat God ons in de buik van onze moeder
geweven heeft en dat hij ons kent, wat we ook doen. ‘U doorgrondt
en kent mij’, ‘Het begrijpen is mij te wonderbaar!’. De psalm
eindigt met de tekst ‘…en leid mij op de eeuwige weg’.
|
|
|
Wat de toekomst brenge moge toevoegen
Het schilderij loopt van donker (links) naar rechts. De muziek
begint daarom treurig, donker en ingetogen in mineur en eindigt vol
hoop en licht in majeur. Eerst horen we de melodie van het lied
‘Wat de toekomst brenge moge’ in een verdrietige setting, later in
een setting van hoop. Dat is ook de boodschap van het schilderij en
het muziekstuk: wat er ook gebeurt, in goede en kwade dagen: ‘mij
geleid des Heren hand’.
|
|
Zomer
warmte en blijdschap
|
God is getrouw
Twee liederen met dezelfde strekking: God is trouw en zijn trouw is
groot. Het lied is heel eerbiedig en ingetogen gespeeld, om ons
goed te laten doordringen wie God is: goed en getrouw. Het
schilderij laat Gods trouw zien aan de hand van delen uit
Openbaring hoofdstuk 11, 12, 14 en 15.
|
|
|
Psalm 150
Dit muziekstuk en het bijbehorende schilderij zijn explosie van
vreugde, kleuren en schoonheid. In het schilderij vertegenwoordigt
elke bloem een muziekinstrument: de trompetnarcis, grasklokjes, de
hoornbloem, het sneeuwklokje, de klaproos, het fluitenkruid en
viooltjes. Planten, instrumenten en mensen: alles wat adem heeft,
love de Here!
|
|
|
Op bergen en in dalen
Op het schilderij zien we een vrouw zitten. In de hand een brief
een stuk papier waar kennelijk iets op staat. We laten in het
midden wat het is. Een rouwbericht, misschien wel een
geboortebericht of een bericht van de dokter. Ze zit midden in de
natuur, omgeven door bloemen, lucht, bergen en een prachtig ruim
uitzicht. Wat een prachtige achtergrond voor het lied ‘Op bergen en
in dalen, ja overal is God’. Het muziekstuk begint verstild, rustig
en voorzichtig. Hierin komt de twijfel naar voren die we als mens
soms zo maar kunnen ervaren: waar is God? En dan toch mogen we
weten dat Hij echt overal is én dat God met ons is, tot het einde
der dagen.
|
|
|
Psalm 81
‘Opent uwen mond, eist van Mij vrijmoedig, op mijn trouwverbond. Al
wat u ontbreekt, schenk Ik, zo gij 't smeekt, mild en
overvloedig’. Wat een prachtige oude woorden, die ook zo’n
prachtige belofte weergeven! God wil ons zoveel schenken en Hij wil
ons leren om zelf ook aan anderen ‘mild en overvloedig’ te
schenken. ‘Dit schilderij past eigenlijk alleen maar boven de
eettafel’. We zien granen en brood en we weten: ‘Al wat ons
ontbreekt, wil Hij ons schenken.’
|
|
Herfst
zorgen en aftakeling
|
Psalm 42
Dit muziekstuk begint met een bewerking van het muziekstuk
‘Verlangen naar gerechtigheid’. Dit instrumentale lied is
gecomponeerd naar aanleiding van de Bergrede waarin Jezus zegt:
‘Zalig zijn zij die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want
zij zullen verzadigd worden.’ Het muziekstuk loopt over in Psalm
42, waarin staat: ‘Heer, een hert in dorre streken smacht niet
sterker naar ’t genot van de koele waterbeken dan mijn ziel naar U,
o God.’ Op het schilderij zien we een tafereel van kou en doodsheid
en een waakzaam hert. De titel van dit schilderij is veelzeggend
eenvoudig: ‘Mijn ziel dorst naar U’.
|
|
|
Psalm 43
Psalm 42 en 43 vormen samen een klaagpsalm. Het is bemoedigend dat
er in de psalmen ook ruimte mag zijn voor verdriet en klagen. Het
leven kent hoogte- en dieptepunten. Toch mogen we verder kijken,
beter gezegd: omhoog kijken. Het landschap is mistig en geeft
weinig uitzicht, maar ook daar schijnt het licht van God over ons,
zoals prachtig is uitgewerkt in het schilderij ‘Vestig je hoop op
God’. De muziek begint met de melodielijn van Psalm 43, ingetogen,
maar eindigt in klanken van vreugde en hoop. ‘Hoop op God, want ik
zal Hem weer loven; Hij is de volkomen verlossing van mijn
aangezicht en mijn God.’
|
|
|
Psalm 121
‘Ik sla mijn ogen op en zie de hoge bergen aan, waar komt mijn hulp
vandaan? Mijn hulp is van mijn HERE, die dit alles heeft
geschapen.’ De compositie is als een muzikale en beeldende preek.
In het begin horen we heel kort, de melodie van psalm 121 daarna
wordt met behulp van andere melodieën vragen beantwoord waarom we
hulp nodig hebben, waar we die hulp kunnen vinden en hoe wij onze
dankbaarheid kunnen tonen voor deze hulp.
|

|
Winter
koude, doodsheid en hoop op de nieuwe morgen.
|
Psalm 23
Het schilderij dat bij dit lied hoort, is gemaakt naar aanleiding
van een ernstig auto-ongeluk wat een diepe indruk heeft
achtergelaten. Sommige zaken zetten je stil, die sombere stilte
komt ook terug in het muziekstuk. Het is moedig om ook dan te
zeggen: en toch… De Heere is mijn herder. Een ander lied van geloof
dat naar voren komt is het lied ‘Ik stel mijn vertrouwen op
de Heer mijn God / Want in zijn hand, ligt heel mijn levenslot /
Hem heb ik lief, zijn vrede woont in mij / ‘k Zie naar Hem op en
weet, Hij is mij steeds nabij.’ Gelukkig degene, die dat kan zingen
in zijn leven.
|
|
|
Psalm 116
Psalm 116 is een prachtige psalm die gaat over de liefde die de
psalmist voor God heeft. Waarom? Om de trouw van God, om de ruimte
en het leven dat God geeft. Om het feit dat God onze tranen afwist.
Allemaal elementen die ook in het schilderij terugkomen. Maar ook
in dieptepunten is God bij ons, ook die somberheid komt voor in het
midden van dit muziekstuk door middel van een vrije improvisatie in
mineur.
|
|
|
Ruwe stormen mogen woeden
Dit muziekstuk begint heel dreigend. Gevaar! Hoge golven! Op het
schilderij zien we een boot in nood, omgeven door donkere luchten
en hoge golven. In dit muziekstuk wordt het lied ‘Ruwe stormen
mogen woeden’ verwerkt. Ons leven is soms woest, stormachtig en vol
golven, maar Gods licht schijnt dwars door het donker heen. ‘Ruwe
stormen mogen woeden, alles om mij heen zij nacht, God, mijn God
zal mij behoeden, God houdt voor mijn heil de wacht.’
|

|
|
Psalm 51
Psalm 51 is een psalm van schuld en schaamte. Soms zitten we op de
brokstukken van ons leven, zoals het schilderij indringend laat
zien, iets wat de muziek aan het begin van dit muziekstuk vertolkt.
Tussen de puinhopen mogen we stil worden en opzien naar het kruis.
In het licht van Gods genade en vergeving is er perspectief. Bij
God is vergeving, als we onze zonden belijden. Zoals Psalm 32 zegt:
‘De goddeloze heeft veel smarten, maar wie op de HEERE vertrouwt,
hem zal de goedertierenheid omringen.’
|

|
|
Een vaste burcht is onze God
Psalm 46
Dit is een prachtig lied om deze cd mee af te sluiten. Het kan
lente, zomer, herfst of winter zijn in ons leven, maar het
fundament onder al deze ‘seizoenen’ is het feit dat God onze vaste
burcht is, de grond van ons leven. Ook Psalm 46 is in dit
muziekstuk verwerkt: God die een toevlucht en een schuilplaats is,
een betrouwbare hulp in de nood. Glorie aan onze God en Vader!
|
|
Wilt u Vier! ontvangen?
Verzekerden van Pro Life hebben Vier! ontvangen. Bent u nog niet
verzekerd bij Pro Life? Vraag hier een offerte aan en u ontvangt
zowel Vier! als Christa.